Some proponents of Africanism argue that African traditional education and the principles of ubuntu should provide the framework for citizenship education. While conceding that understandable concerns lie behind defences of ubuntu as underpinning African democracy, we argue that the Africanist perspective faces various problems and makes substantial errors: political, moral, epistemic and educational. While democracy and democratic citizenship necessarily involve sensitivity to local context, their fundamental principles and tenets are universal. Failure to acknowledge this comes at a substantial price. Taking as its initial focus an analysis and critical evaluation of Malegapuru William Makgoba’s critique of liberal democracy, the paper questions the purported uniqueness of ubuntu and its value and efficiency as a practical guide to action and policy, as well as its capacity to indicate how conflict between its associate principles and values might be resolved, insofar as these principles and values are indeed morally worthy.

Algunos defensores del africanismo sostienen que la educación tradicional africana y los principios del ubuntu deberían constituir el marco de la educación para la ciudadanía. Aunque admitimos que detrás de la defensa del ubuntu como sustento de la democracia africana subyacen preocupaciones comprensibles, sostenemos que la perspectiva africanista se enfrenta a varios problemas y comete errores sustanciales: políticos, morales, epistémicos y educativos. Aunque la democracia y la ciudadanía democrática implican necesariamente la sensibilidad al contexto local, sus principios y principios fundamentales son universales. No reconocer esto tiene un precio sustancial. Tomando como punto de partida un análisis y una evaluación crítica de la crítica de Malegapuru William Makgoba a la democracia liberal, el documento cuestiona la pretendida unicidad del ubuntu y su valor y eficacia como guía práctica para la acción y la política, así como su capacidad para indicar cómo podría resolverse el conflicto entre sus principios y valores asociados, en la medida en que estos principios y valores sean realmente moralmente dignos.

Certains partisans de l’africanisme soutiennent que l’éducation traditionnelle africaine et les principes de l’ubuntu devraient constituer le cadre de l’éducation à la citoyenneté. Tout en admettant que des préoccupations compréhensibles se cachent derrière la défense de l’ubuntu comme fondement de la démocratie africaine, nous soutenons que la perspective africaniste se heurte à divers problèmes et commet des erreurs substantielles : politiques, morales, épistémiques et éducatives. Si la démocratie et la citoyenneté démocratique impliquent nécessairement une sensibilité au contexte local, leurs principes fondamentaux sont universels. Le prix à payer pour ne pas le reconnaître est considérable. En prenant comme point de départ une analyse et une évaluation critique de la critique de la démocratie libérale par Malegapuru William Makgoba, le document remet en question le caractère prétendument unique de l’ubuntu, ainsi que sa valeur et son efficacité en tant que guide pratique pour l’action et la politique, de même que sa capacité à indiquer comment résoudre les conflits entre les principes et les valeurs qui lui sont associés, dans la mesure où ces principes et ces valeurs sont effectivement moralement valables.