The Zimbabwean education system is currently grounded in a philosophy of education that is alien. This means that the education that it offers to the majority of the people in Zimbabwe and the values that it inculcates are alien and cannot result in authentic existence. It is therefore essential to search for a philosophy that will bring relevance to the education system – an education system that emanates from the existential historical circumstances of the people. We argue that for the education system at any level to be relevant, it must have its foundations in the philosophy of hunhu. It is not being argued that the philosophy of hunhu be one of the philosophical foundations, but that it be the foundation of Zimbabwean education.

El sistema educativo de Zimbabue se basa actualmente en una filosofía de la educación que es ajena. Esto significa que la educación que ofrece a la mayoría de la población de Zimbabue y los valores que inculca son ajenos y no pueden dar lugar a una existencia auténtica. Por lo tanto, es esencial buscar una filosofía que aporte relevancia al sistema educativo, un sistema educativo que emane de las circunstancias históricas existenciales del pueblo. Sostenemos que para que el sistema educativo, en cualquier nivel, sea relevante, debe tener sus fundamentos en la filosofía de la hunhu. No se trata de que la filosofía de la hunhu sea uno de los fundamentos filosóficos, sino de que sea el fundamento de la educación zimbabuense.

Le système éducatif zimbabwéen est actuellement fondé sur une philosophie de l’éducation qui est étrangère. Cela signifie que l’éducation qu’il offre à la majorité de la population du Zimbabwe et les valeurs qu’il inculque sont étrangères et ne peuvent déboucher sur une existence authentique. Il est donc essentiel de rechercher une philosophie qui apportera de la pertinence au système éducatif – un système éducatif qui émane des circonstances historiques existentielles du peuple. Nous soutenons que pour que le système éducatif, à quelque niveau que ce soit, soit pertinent, il doit avoir ses fondements dans la philosophie du hunhu. Nous ne prétendons pas que la philosophie du hunhu soit l’un des fondements philosophiques, mais qu’elle soit le fondement de l’éducation zimbabwéenne.

https://scholarspace.manoa.hawaii.edu/bitstream/10125/33334/v3i1-01hapanyengwi-chemhuru.pdf