Community and campus partners can benefit from place-based community engagement to enact a commitment to racial equity and community-driven decision-making. Racial equity is paramount in place-based community engagement. However, very little attention has been given to how whiteness in the ideological foundations of higher education shapes the work lives of professionals, faculty, and the collaborations they form to address community issues. Thus, the purpose of this case study is to foreground some paradoxes of whiteness-at-work (Yoon, 2012) in an informal place-based community engagement collaboration between the Center for Public Life at Oklahoma State University-Tulsa and members of the historic Greenwood community in Tulsa, Oklahoma. We take a reflexive stance (Ozias & Pasque, 2019), examining our own experience to explore how Yoon’s (2012) concept of whiteness-at-work serves as a tool for advancing the racial equity agenda of place-based community engagement. We conclude that whiteness-at-work provides a useful lens through which to begin explicitly surfacing ways in which place-based community engagement can reify and perpetuate white hegemony. This approach also provides a starting point for racial “justice-in-the-doing,” the internal, interpersonal, and institutional work to disrupt hegemonic whiteness” (Yoon, 2022), in place-based community engagement that may move us further toward garnering the racialequity to which we aspire.

Los socios de la comunidad y del campus pueden beneficiarse de la participación comunitaria basada en el lugar para promulgar un compromiso con la equidad racial y la toma de decisiones impulsada por la comunidad. La equidad racial es primordial en el compromiso comunitario basado en el lugar. Sin embargo, se ha prestado muy poca atención al modo en que la blancura de los fundamentos ideológicos de la enseñanza superior condiciona la vida laboral de los profesionales, el profesorado y las colaboraciones que establecen para abordar los problemas de la comunidad. Por lo tanto, el propósito de este estudio de caso es poner de relieve algunas paradojas de la blancura en el trabajo (Yoon, 2012) en una colaboración informal de compromiso comunitario basada en el lugar entre el Centro para la Vida Pública de la Universidad Estatal de Oklahoma-Tulsa y los miembros de la comunidad histórica de Greenwood en Tulsa, Oklahoma. Adoptamos una postura reflexiva (Ozias & Pasque, 2019), examinando nuestra propia experiencia para explorar cómo el concepto de blancura en el trabajo de Yoon (2012) sirve como herramienta para avanzar en la agenda de equidad racial del compromiso comunitario basado en el lugar. Llegamos a la conclusión de que la «blancura en el trabajo» proporciona una lente útil a través de la cual comenzar a sacar a la luz explícitamente las formas en que el compromiso comunitario basado en el lugar puede reificar y perpetuar la hegemonía blanca. Este enfoque también proporciona un punto de partida para la «justicia en la acción» racial, el trabajo interno, interpersonal e institucional para interrumpir la blancura hegemónica» (Yoon, 2022), en el compromiso comunitario basado en el lugar que puede hacernos avanzar hacia la consecución de la equidad racial a la que aspiramos.

Les partenaires de la communauté et du campus peuvent bénéficier d’un engagement communautaire basé sur le lieu pour mettre en œuvre un engagement en faveur de l’équité raciale et d’une prise de décision basée sur la communauté. L’équité raciale est primordiale dans l’engagement communautaire local. Cependant, très peu d’attention a été accordée à la façon dont la blancheur dans les fondements idéologiques de l’enseignement supérieur façonne la vie professionnelle des professionnels, des enseignants et des collaborations qu’ils forment pour aborder les problèmes de la communauté. L’objectif de cette étude de cas est donc de mettre en évidence certains paradoxes de la blancheur au travail (Yoon, 2012) dans une collaboration informelle d’engagement communautaire basée sur le lieu entre le Center for Public Life de l’Oklahoma State University-Tulsa et les membres de la communauté historique de Greenwood à Tulsa, dans l’Oklahoma. Nous adoptons une position réflexive (Ozias & Pasque, 2019), en examinant notre propre expérience pour explorer comment le concept de whiteness-at-work de Yoon (2012) sert d’outil pour faire avancer le programme d’équité raciale de l’engagement communautaire basé sur le lieu. Nous concluons que le concept de » whiteness-at-work » est une lentille utile pour commencer à mettre en évidence de manière explicite les façons dont l’engagement communautaire local peut réifier et perpétuer l’hégémonie blanche. Cette approche fournit également un point de départ pour la «justice dans l’action» raciale, le travail interne, interpersonnel et institutionnel visant à perturber la blancheur hégémonique (Yoon, 2022), dans le cadre de l’engagement communautaire local, qui peut nous faire progresser vers l’obtention de l’équité raciale à laquelle nous aspirons.